Les bandhas en yoga

Jusqu’à présent, je ne les évoquais pas beaucoup en cours, me contentant de parler du périnée ou de la sangle abdominale. Mais les bandhas ne se résument pas à contracter un muscle ou à serrer le ventre.

Alors il est grand temps qu’on explore LES BANDHAS ensemble !

En effet, on les associe au contrôle musculaire, à la respiration, à la stabilité, mais aussi à la circulation de l’énergie ✨

Comme d’habitude, par ici, j’essaie de vous présenter la façon dont les traditions indiennes se représentent le corps, notamment dans leur conception énergétique. Tout en gardant en tête que les explications traditionnelles ne correspondent pas nécessairement à des mécanismes physiologiques démontrés.

Le mot sanskrit bandha signifie notamment « lien », « attache » ou « verrou ».

Dans les textes traditionnels du yoga, les bandhas sont des techniques de maîtrise du prana, l’énergie vitale. Ils sont notamment associés à la capacité de contenir, d’orienter ou de modifier la circulation de cette énergie, en lien avec le souffle et les pratiques yogiques avancées.

On les décrit souvent comme des « verrous énergétiques ».

☝️ Cette image appartient au cadre traditionnel du yoga. Les textes anciens ne se représentaient pas le corps de la même manière que l’anatomie moderne : le prana, les canaux énergétiques (nadi) et les centres énergétiques ne correspondent pas directement à des structures anatomiques que l’on pourrait isoler et mesurer.

De notre côté, si l’on observe ce qui se passe sur le plan corporel, les bandhas peuvent impliquer la musculature du tronc, la région abdominale, le plancher pelvien et la coordination respiratoire.

Dans l’Ashtanga Vinyasa contemporain, ils ont aussi été intégrés à la pratique posturale et sont souvent présentés comme des moyens d’accompagner le mouvement et de développer un meilleur contrôle corporel.

Il existe 3 principaux bandhas

1er bandha . Mula Bandha : le verrou racine

Mula signifie « racine ». Mula Bandha est traditionnellement associé à la région du périnée et du plancher pelvien.

☝️ Attention, cette explication reste simplifiée : la technique traditionnelle recouvre des subtilités qui varient selon les textes, les écoles et les méthodes d’enseignement.

Dans la pratique posturale contemporaine, on cherche généralement à développer une perception et un contrôle plus fins de cette région, sans crispation excessive ni contraction maximale permanente.

2ème bandha . Uddiyana Bandha : le verrou abdominal

Uddiyana évoque l’idée de s’élever ou de s’envoler.

Dans sa forme classique, Uddiyana Bandha se pratique après une expiration complète, poumons vides. La paroi abdominale est alors aspirée vers l’intérieur et vers le haut.

En cours, cette exploration nous a permis de travailler la coordination entre expiration, apnée et paroi abdominale, et de découvrir une manière différente de mobiliser le ventre.

Voici une étrange de vue du dessous, de moi

Cette technique est notamment utilisée dans le Hatha Yoga traditionnel et sert de base à des pratiques comme Nauli Kriya :

( voici une encore plus étrange vidéo de moi)

Nauli consiste à isoler les muscles grands droits de l’abdomen, puis à les faire rouler de gauche à droite. Dans la tradition, cette pratique est associée à la purification et à la stimulation du feu digestif. On lui attribue également des effets sur la digestion et les organes abdominaux,

 Pour réaliser Nauli :

1. expirer complètement en vous penchant vers l'avant

2. faire une rétention poumons vides ( pour créer une dépression abdominale)

3. se redresser (sans inspirer) pour pratiquer Uddiyana Bandha :  le ventre se creuse et remonte

4. puis réussir à isoler les grands droits de l'abdomen

5. et éventuellement les faire se déplacer de gauche à droite 

6. relâchez tout et inspirez quand vous n'en pouvez plus d'être en apnée

   
   

☝️ Petite précaution : Nauli se pratique traditionnellement à jeun, généralement le matin, après être allé aux toilettes.

3eme bandha . Jalandhara Bandha : le verrou de la gorge

Jalandhara Bandha est associé à la région de la gorge et à une position particulière du cou et du menton. Il est notamment utilisé dans certaines pratiques respiratoires et lors de rétentions du souffle.

Comment les aborder dans sa pratique ?

Dans un premier temps, on apprend à mieux percevoir le corps physique ( fait de chair et d’os ) et à comprendre comment il fonctionne.

On peut commencer par observer sa respiration, percevoir les mouvements de l’abdomen et du plancher pelvien. Les bandhas demandent du temps, de l’attention et un apprentissage progressif.

Avec l’expérience, vous aurez sans doute envie d'approfondir les dimensions énergétiques et traditionnelles de la pratique 🙂 . La vie se chargera alors de vous mettre sur le chemin d'un enseignant compétent pour vous guider 🙃🙃🙃🙃

Retenez déjà que l’objectif n’est pas de verrouiller le corps à tout prix, mais d'apprendre à mieux le percevoir et à coordonner ses actions. Les bandhas sont à la croisée de la tradition yogique, de l’exploration corporelle et du travail respiratoire.

EN RESUMÉ (parce que j'aime bien récapituler)

° Dans la conception traditionnelle du yoga, le prana est l’énergie vitale qui anime le corps. Les bandhas sont notamment décrits comme des moyens de contrôler, de contenir ou de diriger cette énergie.

L’idée n’est donc pas simplement de contracter certains muscles, mais de modifier la circulation du prana.

Le prana ne correspond pas à une substance physique que l’on pourrait observer s’échapper du corps. Il s’agit d’un concept propre aux traditions yogiques.

° Dans notre pratique, si l’on quitte un instant le langage énergétique pour observer ce qui se passe dans le corps, les bandhas nous invitent à explorer notre capacité à contrôler certaines régions corporelles, à coordonner la respiration et à moduler notre engagement musculaire.

Deux façons d’aborder les bandhas, donc : l’une issue de la tradition énergétique du yoga, l’autre fondée sur l’observation du corps et du souffle.